山东省社会科学院崔玉卿研究员《五台山骡马大会的生态民俗考察》一文,论述了五台山骡马大会所处的自然生态、民族生态、信仰生态环境。特别论述了五台山良好的自然生态环境,为骡马提供了良好的休养场所。文章最后论述了近年来五台山骡马大会成为生态旅游的重要形式。

  李德营博士的论文《广东地区传统生态民俗及其鉴戒》,赵慧的论文《贵州少数民族传统生态民俗研究》分别从传统生态民俗观念、生态生产生活方式、自然资源保护禁忌规约、生态民俗传承方式、现实借鉴意义等方面,系统论述了广东地区传统生态民俗、贵州少数民族传统生态民俗的内涵及其现实意义。冯俊岐的论文则主要论述了东北地区生态民俗观念。这些论文是在系统收集、整理学术界相关成果基础上撰写的,各位研究人员在前期做了大量的搜集整理工作。

  华东师范大学社会发展学院李向平教授《民间信仰心态与传统民俗生态》一文,论述了民间信仰心态与传统民俗生态之间的关系,民间信仰心态的局限,以及在当代社会如何结合民间信仰心态、自然生态、社会生态,建立新的生态秩序,维持生态系统平衡。

  第三,关于其他传统生态思想文化研究的五篇论文,涉及儒佛道生态思想、生态佛教、生态文学、环境法治、传统生态思想研究方法等方面。

  其次,与会专家学者还从隐山文化、民间信仰心态、五台山骡马大会、传统时间观、花神信仰等具体民俗现象阐述其中生态环保意蕴。

  马迎雪博士《回族生态文化及应用价值研究》一文,系统论述了回族生态文化的自然观、生态伦理观,以及回族生计方式、饮食禁忌、斋戒习俗、丧葬习俗的生态环保意义,并在此基础上论述了回族生态文化的现实借鉴价值。

  山东大学儒学高等研究院王加华教授《生态与文化:中国传统时间观中的生态性因素探析》一文,考察了传统时间观中的生态性因素,即其中体现的日月运行、物候循环、人与自然万物的生态关系,并在此基础上比较了中国传统时间观与现代工业文明测度时间观的不同,揭示了中国传统时间观的文化特征。

  本次论坛收入论文集论文近20篇。论文主要围绕中华民族传统生态民俗研究、传统生态思想文化主题进行研讨。

  中国社会科学院世界宗教研究所黄夏年研究员《隐山文化与人类文化遗产》一文,论述了中国古代隐山文化的内涵及其历史演变,比较了儒家、佛教隐山文化的差异,从人类文化遗产视角考察隐山文化的文化价值。从生态文化视角而言,隐山文化代表的是一种人融入自然、人与自然和谐的生态生活方式。

  2019年11月29日至12月1日,全国“中华民族传统生态民俗研究”高层论坛在山东理工大学召开。本次论坛由山东省生态文化与可持续发展软科学研究基地主办,生态环境部委托项目“中华民族传统生态民俗研究”课题组协办,山东理工大学法学院承办。南京大学洪修平教授、清华大学卢风教授、中国社会科学院世界宗教研究所黄夏年研究员、华东师范大学李向平教授、山东大学陈坚教授、王加华教授、山西社会科学院崔玉卿研究员等来自全国的二十余位专家学者参加了论坛。

  首先,围绕生态环境部项目“中华民族传统生态民俗研究”,相关论文对中华民族传统生态民俗或我国各地域传统生态民俗作了系统研究。

  山东理工大学法学院社会学系刘文秀《花神信仰的生态文明探析及当代意义》一文,在阐述中国民间花神信仰的基础上,论述花木的环境价值,论述花神信仰中蕴含的生态文化意蕴。

  山东理工大学法学院陈红兵教授《蒙古族传统生态民俗传承方式及现实启迪》一文,从日常生产生活实践、自然崇拜、禁忌规约、民间文学与生态民俗传承等四个方面,系统论述了蒙古族传统生态民俗传承方式,及其对当前生态环保教育的现实启迪意义。

  论坛结束后,由洪修平、李向平、卢风、陈坚、王加华、崔玉卿等教授组成的专家组,对生态环境部项目成果初稿《中华民族传统生态民俗》进行了评议,陈红兵、李德营、陈静等项目组成员参加了成果审议座谈会。与会专家在充分肯定成果选题、前期准备、内容的基础上,对成果体例、分析论述等提出了修改建议。